Syaikh al-Uthaymeen - Hukum Insurans Kesihatan

Syaikh al-Uthaymeen rahimahullah menyampaikan fatwa beliau mengenai insurans kesihatan konvensional dan insurans kesihatan takaful.

Sila ke lelaman kami untuk membaca transkrip penuh video ini.
http://www.islamiq.sg/2012/03/shaykh-...

Too Lazy To Pray Salah? Watch This! | Mufti Menk

A short reminder to those who don't pray salah 5 times a day.

Prof Kamil Pengembaraan Menuju Abadi - 1% Pendakwah Di Akhir Zaman

Benarkah Nabi saw dilahirkan sudah berkhitan?

Dalam tempoh orang sibuk merayakan hari kelahiran Nabi saw, elok rasanya ana cerita sedikit pandangan ulama terhadap isu khitan Nabi saw. Secara umumnya ulama mempunyai 3 pendapat berhubung isu ini dan ana akan tarjihkan pendapat yang paling kuat. Perlu diingatkan di sini apabila kita menolak sesuatu pandangan ulama bukan bermakna kita tidak zuhud tetapi kita hanya mahu mengamalkan yang terbaik. Ana ringkaskan pandangan tersebut seperti berikut:

1. Sebahagian ulama berpendapat bahawa Nabi saw dilahirkan dalam keadaan sudah berkhitan dan sudah terputus tali pusatnya. Dalil yang menjadi sandaran mereka ialah:

- ".عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "من كرامتي اني ولدت مختونا ولم ير احد سوأتي

Maksudnya: Antara kemuliaanku ialah aku dilahirkan dalam keadaan sudah berkhitan dan tiada siapa pun melihat kemaluanku.

- Komentar terhadap hadis: Hadis ini terlalu lemah (daif jiddan) kerana terdapat perawi hadis yg bernama Sufyan bin Muhammad al-Massisi. Berikut komentar jaguh-jaguh hadis terhadap kedudukan beliau dalam periwayatan hadis:

Status Hadis Meninggalkan Doa Kepada Ibubapa Menyempitkan Rezeki

Saya ditanya tentang status hadis di dalam gambar ini. Lafaz yang saya jumpa ialah seperti berikut:

إذا ترك العبد الدعاء للوالدين فإنه ينقطع عن الولد الرزق في الدنيا

Maksudnya: Apabila seorang hamba meninggalkan doa untuk kedua ibubapanyamaka ia memutuskan rezekinya di dunia.

Hadis ini adalah riwayat al-Dailami dalam Musnad al-Firdaus dari jalur Anas. Ia adalah hadis MATRUK (terlalu daif) kerana perawinya yang bernama al-Juwaibari yang dikesan selalu menipu dalam urusan hidupnya.

(Lihat: Ibn al-Jauzi, al-Maudhuat, jld. 3, hlm. 86, al-Suyuti, al-Laali al-Masnu'ah, jld. 2, hlm. 250, al-Zahabi, Talkhis al-Maudhu'at, hlm. 279)

*walaubagaimanapun doa ke atas ibubapa semangnya dituntut.

Sumber : Here

Hadis Palsu Tarawih Mengikut Malam

Cuba perhatikan fadhilat malam ke 8 dan 9. Ini petanda jelas bahawa hadis ini palsu. Kata Ibn Qayyim al-Jauziyyah ketika menghuraikan kepalsuan hadis solat Dhuha dengan kaifiat tertentu pahala 70 ORANG NABI:

وكأن هذا الكذاب الخبيث لم يعلم أن غير النبي لو صلى عمر نوح عليه السلام لم يعط ثواب نبي واحد

Maksudnya: Seolah-olah si pendusta yang jijik ini tidak tahu bahawa individu selain dari Nabi jika solat selama umur Nabi Nuh alaih al-salam tidak sekali-kali akan diberi pahala seorang Nabi pun. (Rujuk: al-Manar al-Munif, hlm. 50, no. hadis: 51)

Saya katakan: jika dalam hidup kita bertarawih 50 kali adakah kita dapat pahala seperti 50 pahala Nabi Ibrahim? Demi Allah hadis ini satu penghinaan kepada Khalilullah Ibrahim alaih al-Salam. 

Sumber : Here

Status Hadis-Hadis Kelebihan Ayat Kursi

Saya ditanya tantang hadis-hadis kelebihan ayat Kursi seperti di bawah ini:

Hikmat Ayat Al-Kursi mengikut Hadis-hadis:

1) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi bila berbaring di tempat tidurnya, Allah SWT mewakilkan dua orang Malaikat memeliharanya hingga subuh.

2) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi di akhir setiap sembahyang Fardhu, dia akan berada dalam lindungan Allah SWT hingga sembahyang yang lain.

3) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi di akhir tiap sembahyang, dia akan masuk syurga dan barang siapa membacanya ketika hendak tidur, Allah SWT akan memelihara rumahnya dan rumah-rumah disekitarnya.

4) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi di akhir tiap-tiap shalat fardhu, Allah SWT menganugerahkan dia setiap hati orang yang bersyukur, setiap perbuatan orang yang benar, pahala nabi2, serta Allah melimpahkan rahmat padanya.

5) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi sebelum keluar rumahnya, maka Allah SWT mengutuskan 70,000 Malaikat kepadanya - mereka semua memohon keampunan dan mendoakan baginya.

6) Barang siapa membaca ayat Al-Kursi di akhir sembahyang, Allah SWT akan mengendalikan pengambilan rohnya dan dia adalah seperti orang yang berperang bersama Nabi Allah sehingga mati syahid..

7) Barang siapa yang membaca ayat Al-Kursi ketika dalam kesempitan niscaya Allah SWT berkenan memberi pertolongan kepadanya.

Berikut komentar saya: